La respuesta es muy sencilla, la visión colonial de fondo. Y es que para decir que en el Flamenco hay influencia americana, esta debería ser precolombina que es la «netamente americana». De lo contrario, estaríamos hablando de la influencia en el Flamenco que todo el bagaje cultural que los conquistadores llevaron consigo (y aquí podríamos escribir trescientos millones de líneas). Sólo Andalucía y su aporte cultural histórico merece una enciclopedia ilustrada. A lo que debemos añadir la del resto de España y Europa.
Lo que fue llevado y traído.
Es decir, que a tartessos, turdetanos, fenicios, griegos, cartagineses, romanos, bizantinos, visigodos, andalusíes (con todo lo que eso contiene) etc, habría que sumar los negros, gitanos y distintas influencias culturales que la vieja península ibérica ha ido almacenando.
Todo esto es lo llevado a América durante el proceso de conquista, de aquellas tierras. Y, repito la pregunta:
¿Por qué lo llaman #América cuando deben decir fundamentalmente #África en cuanto al #Flamenco?
Porque nos falta hacer lo que se está haciendo por las músicas precolombinas desde hace años de la siguiente manera: «En nuestra investigación musicológica, se recurre actualmente tanto a la #arqueología, la #antropología y la #historia, como a la #biología, la #física #acústica, la #arqueoastronomía, la #filosofía, la #plástica, la #lingüística y la #paleografía, sumando por cierto las técnicas especializadas utilizadas en trabajos de campo, archivo y laboratorio”.
Como he dicho, las músicas precolombinas son las #auténticamente americanas. Y es que, una vez que se produce la #conquista, la aculturación hace su trabajo, por eso la investigación se hace necesaria desde distintas disciplinas.
Este enfoque es el utilizado en el «proyecto, que concluyó en diciembre de 2009, se llevaron a cabo actividades de investigación, docencia y difusión en numerosas instituciones públicas y privadas de Argentina, Alemania, Bolivia, Chile, España y Perú, principalmente. También se realizaron trabajos de campo con investigadores de la Universidad Nacional de Córdoba, de la Universidad de Buenos Aires y la Universidad San Pablo CEU de Madrid, entre otras». Y que actualmente sigue abierto en los estudios de «Arqueomusicología Andina que fueron integrados al Programa del Equipo Internacional Interdisciplinario de Investigación “Andes: Estudios históricos y antropológicos”, conformado por docentes e investigadores de Perú, España, Francia y Argentina.»
Dejo como apunte muy interesante este enlace sobre el enfoque citado para investigar con rigor la música precolombina arrinconada durante el proceso de aculturación.
Aún se está investigando en América estas músicas originarias; sus formas e instrumentos desde distintos enfoques tales como los citados anteriormente y que vuelvo a repetir: «la #arqueología, la #antropología y la #historia, como a la #biología, la #física #acústica, la #arqueoastronomía, la #filosofía, la #plástica, la #lingüística y la #paleografía, sumando por cierto las técnicas especializadas utilizadas en trabajos de campo, archivo y laboratorio”.
África, la influencia mediterránea y la influencia precolombina.
Andalucía aporta un bagaje cultural de miles años con diferentes razas, etnias y sus correspondientes culturas y multiculturas, principalmente mediterráneas. (y esto incluye a África, por si lo dudan). Toda comparación musical con el Flamenco, después de la conquista de América, es una comparación «contaminada» con la influencia de la cultura conquistadora que lleva dentro otras muchas como hemos explicado. Por lo tanto, la citada comparación es irrelevante desde el punto de vista conclusivo. ¿Cuánto de precolombino hay en el Flamenco? Esa es la cuestión si uno se quiere referir a América.
Los norteamericanos lo tienen muy claro al llamar música «afroamericana» al Jazz y es un cóctel considerable. El Flamenco es el resultado de otro cóctel, esta vez mezclado de culturas que se vuelve a remezclar con otras en el que la influencia «netamente americana» es sólo un pequeño toque.
Investiguemos pues de manera multidisciplinar. Es la única manera de acercarnos a la verdad.
Jesús D. López.
Flamencología.org
. Toda comparación musical con el Flamenco, después de la conquista de américa, es una comparación "contaminada" con la influencia de la cultura conquistadora que lleva dentro otras muchas como hemos explicado. Por lo tanto, la citada comparación es irrelevante desde el punto de vista conclusivo. ¿Cuánto de precolombino hay en el Flamenco? Esa es la cuestión si uno se quiere referir a América. ){kind=link}